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雕琢美好,刻画生活——李国玺,把生活刻进艺术里
2022-01-14 10:09:34  |   发布者:   |   点击: 22046
摘要: 李国玺,1980年出生于新疆乌鲁木齐。浙江省玉雕大师、苏州玉雕大师、苏州市玉石文化行业协会常务理事单位。李国玺父辈一直从事玉雕行业,他自小接受家族玉雕加工厂艺术熏陶,酷爱雕刻艺术。毕业后进入家族加工厂学艺,后为精益求

玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品,称为玉雕。玉雕工艺师在制作过程中,根据不同玉料的天然颜色和自然形状,经过精心设计、反复琢磨,才能把玉石雕制成精美的工艺品。人生路漫漫,一路上有无数选择,也有很多机遇,在选择职业的道路上,李国玺选择了玉雕这门古老的艺术。

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李国玺,1980年出生于新疆乌鲁木齐。浙江省玉雕大师、苏州玉雕大师、苏州市玉石文化行业协会常务理事单位。李国玺父辈一直从事玉雕行业,他自小接受家族玉雕加工厂艺术熏陶,酷爱雕刻艺术。毕业后进入家族加工厂学艺,后为精益求精,常年在苏州、上海、北京等地求学,受到多位雕刻名家指导。经过二十多年的潜心钻研,雕刻技艺博采众长,作品风格即有北派之雄浑大气,也有南派之精致细腻,其作品深受藏家喜爱收藏。

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玉石是天地的精灵,玉石的美,只有我们中国人最能诠释它。悠悠历史长河中,历史中无数的玉雕艺人,留给世人众多赏心悦目的玉雕作品。“玉石只有在一点一点的雕琢中,才能把它的瑕疵避让,令它的美体现的淋漓尽致。所以,玉雕与人文文化是不可分离的。愿我们每一个玉雕师共同努力,弘扬玉石文化。”李国玺如是说道,他一直秉承玉雕的“玉必有工,工必有意,意必吉祥”的理念,希望把生活中的美好和感悟都融入到自己的作品中。

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和田青花玉新作品《麒麟》,也同样秉承着这个理念,把一尊麒麟精雕细琢进生活中。麒麟是我国古代的神兽之一,据说性情温和,常伴圣贤诞生。古人以此认为,凡麒麟出没处,必有祥瑞之兆,所以自古就有“盛世出麒麟”之说。据《瑞应图》记载:麒麟长着羊头,狼的蹄子,头顶是圆的,身上是彩色的,高大概2米左右。《说文解字·十》记载:麒麟身体像麝鹿,尾巴似龙尾状,还长着龙鳞和一对角。李国玺这件麒麟摆件,形象生动得还原了麒麟的样貌,又添加进自己的感悟,线条温润,流线优美,而且把玉石的颜色也巧妙融入其中。

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此外,麒麟文化与中华民族和平崛起的战略思想一脉相承。麒麟是中华民族吉祥、和谐的形象大使,研究麒麟文化具有重要的现实意义。麒麟文化在儒家思想中占有重要地位,在麒麟身上寄托了儒家与人为善、宽以待人的理念。这件麒麟摆件,玉料温润,通透均匀,立体效果微妙,栩栩如生,既把古兽的憨态可掬表现了出来,又不失现代感。最让人惊叹的是雕刻的手法,每一个线条、每一处棱角雕刻都很流畅,处处体现出精湛的雕刻工艺。

陆游曾赋诗曰:“太平有象天人识,南陌东阡捣麦香”。寓意了天下太平,河清海晏,民康物阜。在佛教的传说中古佛是乘象从天而降的,大象还是普贤菩萨的坐骑,相传能预兆灵瑞,所以象也被人们称为灵兽、是兽中之德者。李国玺的作品《吉祥(象)》材料原料和田籽料,和田玉触感温润,大象性情温厚,二者本身就十分相配,雕琢精致的玉象也会给人亲近的感觉。大象的制作材料也非常特殊,和田籽玉,独籽雕刻,最特色的是翠珠,和田籽玉带翠是很不容易的,俗话说白玉戴翠,价格翻倍。李国玺在雕刻这件作品时也是巧妙运用翠色,有如画龙点睛。

大象亲人、有力量、体型大、能负重,“象”与“祥”字谐音,故“象”被彰显了更多吉祥的寓意。在古时应用在战场上的象被称之为“象兵”,是国力强盛的象征。李国玺在雕琢大象时,抽象概括又细致写实,将大象稳态祥和,从容不迫的特质,体现的淋漓尽致,同时又有神象的威严之姿。,

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风入四蹄开富贵,所向无碍奔鸿程,马的勇猛俊逸,刚毅昂扬,代表着自强不息、忠诚热烈。战马一到,立即成功,比喻成功容易而且迅速。李国玺玉雕作品《马到成功》,又名平安马,和田青花籽料,线条柔和俊逸,处处流露出马的俊美。整件作品是卧马的形态,卧马寓意吉祥。马是能力、圣贤、人才、地位、实力、健康、有作为的象征,午马生旺,马到成功。卧马为平安马,平安马有平安健康、福到财到、凯旋归来、步步高升等寓意。玉雕马的寓意不但多且大多数非常昂扬向上,取得傲人成绩便是马到成功;汗马功劳,人在工作中有贡献;讲信用是驷马难追;不畏艰难险阻,勇敢走在人前,一马当先…马,任劳任怨、自强不息的精神却感染者我们每一位中华儿女。

“玉不琢,不成器。”一块玉石,只有经过玉雕师独具匠心的设计和千锤百斧的雕琢,才能被赋予更高的价值和深意,重获新生。玉雕艺术品璀璨了中国历史长河,玉雕匠人赋予了手上每一块玉石的新生,他们同已负盛名的玉雕大师,共同为玉雕写下了浓墨重彩的一笔。李国玺一直将玉雕当成一种兴趣,“所以我不怕重复再重复得去雕琢一件作品,反而还会乐在其中,”他一直不停地去摸索,去认真对待这份喜欢、这份工作,以及有玉雕的生活。